一切网

我已经很久没有看过电视了，也许我疏离了一个重要的文化领域，可内心中却有着一丝庆幸。

因为现时代的产物，在篡改我的记忆。

记忆中的电视，大都上演着古老的文学作品，平常而缓慢的节奏慢慢的渗透进身心，以点滴的感动浸润观众的灵魂。

因为曾经的故事就那么短，所以每一个细节都会呈现出来。

可是如今的电视剧作，却在原创文学作品的基础上，进行了复杂的变化。说是变化，实际上是对原著一种全方位的篡改。

翻看过电视剧原著的人会发现，现在的电视剧与原著并不相同，若说变化自然是不可避免的，然而变的面目全非，就失去了原著的味道。

曾经的电视剧，是大多按照原著来演绎的。可是现在的它，却仅仅是用原著为素材，提取出人物，然后随意的组合搭配，怎么好看怎么演，甚至忽略了原著本身的情节。

看过了原著，再看电视剧，大多数时候都会感觉不满意。我不知道是我内心对于原著的期待太高了，还是现在的电视真的存在这样的问题。

既然要提高国民素质，不是更因该追求合理一些的文化么？我不反对幻想，但是我反对抄袭的幻想。在我看来，身处这个光与影的时代，人们拥有更多知识的同时，精神世界反而越枯燥了。

有时候，一天过去，脑海里全是凌乱的光影，那些光影都很潇洒帅气，却没有一个真正的保留在心底。真正丰富的心灵，是不会死亡的。只有枯萎的心灵，才会迎来灵魂的消亡。也许，这是时代的前进，可是我不知道……光与影的时代，究竟是宿命的挽者，还是凋零的信徒？

很多时候，我们都因为一些理由选择放弃。随波逐流像楚国的渔父，抑或做宁死不屈的屈原？

选择也许是对的，也许是错的。但总是会放弃什么。

这让我想到了欧阳修的《画眉鸟》，“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”

画眉是一种很倔强的鸟，和屈原一样受不得屈辱。

相传它的名字来源于西施，西施在湖边画眉，画眉鸟围着她，便有了“画眉”的名字。

传闻西施与范蠡泛舟五湖，范蠡也向画眉一样，唐代高适就写道：“天地庄生马，江湖范蠡舟。”那个江湖就是五湖，可是在五湖上的范蠡真的快乐么？

有人说，根据《墨子》中“西施之沉，其美也。”可以判断，西施早已被沉于五湖，那看似逍遥自在的范蠡，也只能在茫茫江面上哀悼那位千古美人吧？

这就是选择的痛苦，倘若当初范蠡没有选着她，她就不会有这样的结局，又有谁知道嫁给吴王是快乐还是痛苦？别人无法体会，但是范蠡可以体会吧。

屈原为了理想，放弃了生命。画眉鸟为了自由，放弃了生命。而范蠡为了越国，却放弃了自己的心。

就像给你一个江山与美人的抉择，也许很多人会说选后者，实际上却几乎全部选择了前者。

忽然想起一首诗：“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”

不知道望着那澄澈的湖面，范蠡眼中的佳人有没有在望着他呢？

有关司马相如和卓文君的故事流传了很久，期望有更多人去了解。

卓文君生于西汉临邛，仅十七岁便在娘家守寡。那时的她心中落寂，难道仅十七岁的她要在家中孤独终老么？

彷徨的她一日在父亲举办的宴席上听见了林籁泉韵般的琴声，这让喜好音律的她步出了闺阁，想要一见弹琴者。

那是梁王珍藏的名琴“绿绮”，顺着那跃动的双手，她看向了那位琴师。就是那一眼，引来了一曲流传千古的古琴曲《凤求凰》。

那琴音在她的耳畔化为绵言细语，“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠……凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”

她的心轻颤，可当那封书信到来时，她早已放下了理智。她就那样走了，不顾一切的随司马相如而去，连老爹卓王孙也不知会一声。

然而现实最终让两人落魄回归，眼见木已成舟的卓王孙只能怅然中成全两人。

后来司马相如成功了，得到武帝的赏识。那时他心中也贪恋上了繁华，意欲纳妾。卓文君便写下了《白头吟》。当中的诗句，“愿得一人心，白头不相离。”终于唤回了司马相如的心。

当真的白头偕老时，世间的一切，在两人眼中，也比不过彼此的心念。

愿得一人心，白头不相离。