王勃之文笔绝不逊于骆宾王，因此如果王勃没有早逝，那么传世之《为徐敬业讨武曌檄》或可出自王勃之笔。或者王勃被武曌阵营收纳，写出一篇《为武曌讨徐敬业檄》。然而檄文并非《春秋》，一字之贬，严于斧钺。骆宾王之檄文可以传世，徐敬业之讨武则必不成功。这与徐敬业的个人能力并无关系，而是因为徐敬业处在与安禄山、仆固怀恩完全不同的时代与形势中。李渊父子，延续隋政，基本上建立了一套有效的流官系统，虽然玄武门之内政变不断，但是基于科举选拔与门阀推举，基本上能够做到地方文官具有强流动性，且与地方的军权、财政分离。武曌篡位自立，并没有改变这一结构。因此徐敬业作为被贬文官，在贬谪路上起兵讨伐武曌，其于地方之军队和财政是毫无掌控力的，必然速亡。徐敬业未必没有认识到这一点，只是彼时彼刻，别无他法，只能仓促举事。而到了玄宗中后期，便已然有清末的态势，地方节度使绝不是传统意义上的流官，不仅掌控人事任免和军权财政，甚至还可世袭，中央政府只能被动承认接受，因此渔阳鼙鼓之声便可在数月间传至长安。这是徐敬业没有赶上的美好时代。
作者： 王博远
王博远，美国加州律师、美国专利代理师；中国律师、中国专利代理师。先后获得浙江大学工学学士、美国圣路易斯华盛顿大学电子工程硕士、美国西北大学法学硕士和美国圣路易斯华盛顿大学法律博士。
