儒家在两汉时有一场未成功的宗教化的运动，便是谶纬之兴。所谓谶纬，是汉朝人伪托孔子而写出的所谓记录孔子言行的粗制滥造的书籍。一方面，这些品质低劣的书籍的确能起到辅助理解经学典籍的作。
然而另一方面，其伪劣的属性就如当今于大师读《论语》一样，使得经学彻底恶俗化，成为了魏晋空谈玄学的先兆，为五胡乱华社会动荡之始。但我们来看谶纬兴起的原因，“或说阴阳，或序灾异”，其中“序”有预示之意。 继续阅读“王博远：谶纬之兴之儒家在两汉时未成功的宗教运动”
儒家在两汉时有一场未成功的宗教化的运动，便是谶纬之兴。所谓谶纬，是汉朝人伪托孔子而写出的所谓记录孔子言行的粗制滥造的书籍。一方面，这些品质低劣的书籍的确能起到辅助理解经学典籍的作。
然而另一方面，其伪劣的属性就如当今于大师读《论语》一样，使得经学彻底恶俗化，成为了魏晋空谈玄学的先兆，为五胡乱华社会动荡之始。但我们来看谶纬兴起的原因，“或说阴阳，或序灾异”，其中“序”有预示之意。 继续阅读“王博远：谶纬之兴之儒家在两汉时未成功的宗教运动”