付晓波:把人当人,是我们首先要做的

最近看了许多叫人心堵的视频。

视频一:几个年轻城管围打一个卖菜的老太太,一旁是一个推车,散落一地的蔬菜。不知道事情的起因,我们暂且按照最不利于那被打老太的方向来推测,也就是她摆摊占道,影响了市容。几个城管过来驱赶不走,于是动手扔菜,惹怒了老太先动手,几个城管奋起还击。一个弱老太,还能怎样?几个壮汉,就那么忍心去殴打?扔人家的菜,本身就是带有侮辱性的行为,还以多欺少,以强欺弱,如何下得去手?

视频二:一个胖女子,旁边几个跟班的,一律穿着黑色制服,像一群打手簇拥着黑老大,杀气腾腾地走进来。进门“打手”趾高气扬地介绍那胖子:“这是我们的谁谁谁”然后那谁谁不可一世地训话,恶狠狠地斥责,一旁唯唯诺诺低声下气。我还以为是哪个黑店老板在训她的奴隶,却原来是某学校的学生干部在检查宿舍。

视频三:几个大汉闯进一个男子的住处,问那个坐在床上的男子是不是叫什么什么名字。那男子说是。又问他为什么不打疫苗。男子说就是不想打。接着就不由分说,几个大汉冲上来像劁猪一样将那男子按住,强行打了疫苗。

视频四:地铁站台上,一个地铁工作人员强行将一个年轻女乘客拖下地铁车厢,女乘客拼命挣扎。那工作人员不依不饶,野蛮拖拽致使年轻女乘客衣不蔽体。那女子顶多也就是违反了乘坐守则,车上吃东西,不戴口罩之类的,她又不是具有现实威胁的歹徒,至于如此死气白咧无视人的尊严吗?

……

以上视频中所呈现的情景并不是偶然的现象,有的已经成为了被社会所纵容的行为,如城管砸摊打人,如野蛮强制打疫苗。而且这些野蛮暴力还是打着正义执法、响应国家号召,甚至是为民除害的旗号。

小时候从家门向西就能望见公社医院的大门。印象最深的有两种景象,一种是有人被蒙着白布安静地抬出来,说那是某家的媳妇喝农药了。另一种是女人惨叫着被拉扯着抬进去,说那是某家的媳妇做结扎。

小时候班里总有那么两三个同学,变着法地欺负地富子女,手段之恶劣,下手之狠毒已经超出了人们对孩子的认知。他们所模仿的都是电影或现实中大人斗地主的动作。

后来改开了,饭吃饱了,衣穿暖了,生活富裕了,有戏看了,也有车开了。社会治安好了,人也安全了,人的文明程度也得以提高,偷盗、抢劫等治安案件几乎绝迹。不过不可否认,这些都是与遍地的摄像头的功劳分不开的,它们虽然在涉官涉高的关键时刻经常出问题,但小偷小摸、小杀小打还是逃不过的。

然而,摄像头所能解决的问题还是很有限的,它能够让人们的行为有所收敛,却无法扫除人们心灵深处的顽疾和社会运行中的污垢。从表面上看,它可能包含人和人之间的不信任、缺乏善良和尊重、内心的权力追逐和权力意识、对上级政策理解和执行时的偏差,还有学生教育的缺失等等。但实际上这些问题的根源只有一个,那就是平等意识的缺乏。从前流行过一句话“只有社会分工不同,没有高低贵贱之分”,那时把这句话理解为一种唱高调,有些高高在上的“公仆”也常常以此作为谦辞来用。所以虽然人人都说,却从来没有人真正把它当回事。其实这不是高调,而是现代文明的基础——平等意识的东方表述。关于平等意识,我觉得西方人是做到了实处,无论是社会政治规则,还是个人言行习惯,都是建立在人人平等基础上的。比如不离口的sorry,时刻表明着对对方的尊重;比如工作人员在维持秩序时通常会先说一句表达歉意的话再去礼貌地阻止,而不是戴上胳膊箍就变成说一不二的上帝,立刻趾高气扬起来。

至于他们之所以能平等起来,和宗教有关,当然更重要的是另外的东西,我从前曾多次提过,这里不再重复,可以肯定的那绝不是摄像头。还有一点,整天打打杀杀,斗来斗去,一定要分出高低上下,谁前谁后,肯定是不利于平等观念建立的。

在此我只想说我们离文明还有段距离,这段距离不是靠吃好穿好住好用好就能赶上的。从那些视频来看,我们要想在文明的路上再进一步,现在要做的甚至还没到平等不平等这一步,而是首先要把人当人。眼下要让我们的上上下下弄明白最基本的一点:计划生育不是劁猪,防疫抗疫也不同于抗猪瘟。

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