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坊间评论金庸与古龙的不同，要旨大体是金庸爱写成长史，古龙则偏重于功成史。譬如楚留香、陆小凤之流，不知来处，亦不知去处，上天入地，仿佛就一直泡着最美的妞，洒着最热的血，喝着最烈的酒；而金庸的各大侠们，或是忠良之后，或是名门之后，或是故人之子，简历详略得当。
既是成长史，就得从娃娃抓起。古代名人降生时，往往伴以异象。以六祖慧能为例，相传慧能出生，“时毫光腾空，异香满室。”而且慧能不喝奶，有神仙喂他以甘露，“师不饮乳，夜遇神人灌以甘露。”甘露，水也，六祖大师在母腹里就已经吃斋；出母腹之后，依然吃斋。迁流不息，生灭无常，归寂之后真身不腐，亦是不朽之传奇。 继续阅读“戴慕竹：论摸鱼儿的走红”
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金庸笔下的男主角大抵遵循孟子的一条“坑爹”的定律：天降大任于斯人也，必先苦其心志，失其老爸。
郭靖的爸爸命丧牛家村，自幼与母亲李萍在大漠相依为命；杨过出生后也没了父亲，只因老爸杨康认贼作父，自毙于铁枪庙，而母亲穆念慈没过几年便郁郁而终；张无忌的境况则稍为好点，童年时就拥有一座私家岛屿，无奈好时光易逝，一入中土，父母双双自尽；袁承志家世显赫，其父是抗金大将袁崇焕，可惜在袁公子七岁那年，袁崇焕惨死；韦小宝就更加离谱了，有道是英雄莫问出处，他的“出处”还不止一处，他的父亲可能是汉、满、蒙、回、藏任何一族之人，偶尔细细深思，金庸当真腹黑。其他如令狐冲、胡斐、石破天、狄云等都是孤儿。 继续阅读“戴慕竹：杨过，你爸爸喊你回家吃饭”