红尘纠缠，如若生逢乱世，与其苟且，不如狂狷。
狂狷，不是轻狂、放肆，而是拥有不拘一格、积极进取而又洁身自好的品性，气质豪放不羁，却行为有礼。
至于世人非议，不必在意，你活成圣人也一样有人鸡蛋里挑骨头。狂狷之所以不同于轻狂，是狂狷者多是大智，具备了精神自足能力，不会过于冒犯人类普世伦理和社会规则。
2018年3月18日上午10点59分，一代智者李敖离世，享年83岁。
有人把他比作鲁迅，也有人把他比作疯狗，爱咋哔哔咋BB，这就是李敖。
李敖是作家，是台湾人，是情种，这些媒体都说过的我就不说了，说说大家不熟悉的。
他是东北人，一生都纯的东北人，他的父亲少有人知的东北经历更深刻影响了他。
李敖是傅斯年之后少有的大炮，生于哈尔滨。父亲李鼎彝生于吉林扶余，北大毕业。梅兰芳、李敖等名人都发迹于当年发达的东北，可想而知，如果不是日本中途插一脚，持续发达的东北不知道还有多少更牛的名人。
李敖走出去半世纪也不改东北情结，在东北人的多面性中，他把直率、痛快、豪放演绎得淋漓尽致，就像森林的高风，像草原的烈马，像大海的怒涛。他的名言太多，有一句是：“别再窝囊张学良了”，“勿谓我东北无人也！”这态度对比我们当前很多东北知识分子呢？
1995年11月1日至2001年6月29日间，李敖开讲电视节目《李敖笑傲江湖》，在讲西安事变时讲到：
“张学良也是被关了这么多年，关了五十多年，关出毛病来了，这个毛病我们叫做，心理学上叫做‘斯德哥尔摩症候群’，就是一个人被关了太久以后，他会变得认同这个关他的这个恶势力，我们在监狱里面看到了，很多人被关了，关了以后，然后出來以后呢，还讲他好话。张学良将军最后被关了五十几年以后，变成了一个老糊涂，然后他現在到了美国，可是他绝口不再谈蔣介石当年怎么样向他，等于投降了，接受八条件的內幕，日本的电视媒体访问他，他也不讲，他整个的大陆他也不回去了，他父亲的坟他不去看，他在台湾反倒去看慈湖（指蒋介石）的坟，可见这个人呢，很可惜，老糊涂了。我曾透过张学良当时的一个副官，叫何世礼将军，就劝劝张学良，現在何将军也九十多岁了，他跟我讲，他说：‘你李敖为张学良平反，就很好了，已经很难劝他了。’”
我也认为张学良比起乃父相差甚远，但是，一码归一码，研究一个人，一个事件，就把思维集中在这个人这个事的本身。
当时在什么样的国际国内背景下丢失的东北，如果没有综合考量，放在长程时间上梳理，那么，找任何一个方面的证据都不难。
当我们的网友、学者只根据张学良出狱后找唐德刚弄的回忆录来论证，说这是张学良自己承认的，那就是学科狭窄、学风浮躁。可以这样说，张学良的晚年已经不是一个具有独立人格和判断力的健全的人，斯德哥尔摩综合征扭曲了他。
几年前，杨宇霆将军的后人曾与我联系写杨将军的传记，我很敬佩杨雨霆，后来没有答应，其中一个原因，就是没法掰扯清楚他们的恩怨，很多话，李敖能说，我在大陆，说出来，也得被出版商删去。
李敖的父亲，也是一条汉子。在20世纪20-40年代的东北，外来势力走马灯一样变幻，他没有失足，并保全了家庭，为我们留下了李敖这样的大才，对中国国民性和文化基因的反思，对国民的民主和自由的启蒙，对中国人逐渐实现现代化转型，立下了不世功勋。
李敖的父亲是我的同乡，1926年，北大毕业后，任吉林六中校长，为了生计，又任教于吉林女子师范、省立吉林大学等校。他与后来的兴安省政府主席吴焕章等人组织黑龙江青年抗敌会，任东北四省抗敌协会理事，进行地下抗日活动。
据李敖的父亲回忆，每当孔子诞辰，张作霖都会脱下戎装，换上长袍马褂，到各个学校给老师们鞠躬作揖，坦言自己是大老粗（实际上怎么可能），什么都不懂，教育下一代，全仰仗各位老師，特地赶来致谢。
李敖的父亲还曾在吉林长春任职。许长久在《李敖父亲李鼎彝曾来九台求职谋生》中介绍：
李敖的父亲李鼎彝曾于70年前来到九台营城矿山求职谋生，这段经历在营城煤矿原始档案中均有记载。凡是熟悉李鼎彝先生的营城人都说，如果李鼎彝先生不来九台，不与营城境内的隆吉煤矿台湾人矿长翁镇相识，恐怕也到不了台湾，也就造就不了那个特立独行、嬉笑怒骂，又风情万种、侠骨柔情的台湾大文豪李敖了。
在《李敖快意恩仇录》这篇著作中，李敖写道；受一家10多口人的拖累，爸爸又能做如何选择？最后爸爸靠舅老爷孙律坡介绍，到东北营城子煤矿当总务处处长，总算勉强撑住过重的家庭负担。因为只是个雇员，倒也过了一段安定省心的日子。爸爸在营城煤矿的时候，认识了台湾来的矿长翁镇，并且对他有所帮助。翁镇感念爸爸，曾告诉他时局不好，可考虑去台湾，后来翁镇返台，留下地址，这是爸爸最早想来台湾的版本。
文中所提到的“东北营城子煤矿”，众所周知，就是今天的长春市九台区营城煤矿。
经亲属孙律坡介绍，1945年11月18日，李怀芯（李鼎彝曾用名）没带家眷，孤身来到了吉林省九台县火石岭矿山（如今营城煤矿），在火石岭开发最早的独立经营的隆吉煤矿总务部门任职员，协助矿长工作。
年轻的时候，李怀芯从北京大学毕业后，曾在哈尔滨闯荡多年，和贤女闺秀张桂贞相爱结婚，生下了李敖。这次，李怀芯在九台火石岭矿山这个偏僻的地方谋个差事，更是如鱼得水、游刃有余。在当时，火石岭矿山是个大矿，4个煤矿共有4千余人。1947年2月，李怀芯时来运转，得以重用，提拔为营城四矿接收委员会总务处主任，负责管理四矿后勤保障工作。
据李敖先生讲，他的父亲李鼎彝生前曾给子女们留下一份手写的生平记事回忆录，上面清楚的记载：当李敖13岁的时候，北京危急，李怀芯携妻带小，南下避乱去了上海。次年，也就是1949年5月11日，李怀芯一家从上海搭乘中兴号轮船，启程去了台湾。
李敖的文采和口才都是不需要评论的，非议他的最多三点是：
1、他学问扎实不扎实，这一点主要来自学院派学者。
我引用李敖的原话来解释：
我在这儿的学问最大的，告诉各位，什么原因？我没有什么杂务，一天到晚关着门自己进修，所以念书念得比他们全都多。用我这种成熟的智慧，请大家注意，你们老笑，我告诉你，陆游一首诗，老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂（又作：我死诸君思此生）。我死了以后你们想我想得发疯。
我水平与李敖相差万里，但是有类似的部分经历。我就想问，一个阅历驳杂，又有不婚或者超级晚婚的大把时间，又专爱看书、研究和写作的人，你怎么评价他的学位和职称？国学大师启功就自嘲“中学生、副教授”。
2、说他的骨头硬，是因为在台湾。
我引用这样一段话：有人比作台湾的王朔，他不屑地说：“我李敖骂的都是些能让我坐牢的人，他王朔骂的是些什么人。”
这话传到王朔的耳朵里，王朔说：“能让他李敖坐牢的人我也敢骂，他敢骂能让我坐牢的人吗？”
国家要进步，要此国自己的国民来努力。
3、说他在情爱上乱，辜负过谁谁。
我想，对于与闵住籽油地区差异十分巨大的大陆人，就别评论李敖了，因为逻辑基础是完全拧巴的，大脑运算不出正确结果。对于一般的饮食男女，也别评论李敖了，因为没法理解才高人帅性格狂傲的人，会有多少异性死缠烂打要献身。
据媒体报道，“以玩世来醒世，用骂世而救世”的李敖对于生死问题看得很开，去年4月接受香港媒体采访时，他还谈笑风生，自称是个快乐的人，“假如死的话，绝对会很快乐地死掉”。
霍金刚走，李敖接着就走，他们都向往自由，却是不同的风格。
附：李敖“跟家人、友人、仇人好好告别”的公开亲笔信
你们好，我是李敖，今年83岁。
年初，我被查出来罹患脑瘤，现在刚做完放射性治疗。现在每天要吃6粒类固醇，所以身体里面变得像一个战场，最近又感染二次急性肺炎住院，我很痛苦，好像地狱离我并不远了。
我这一生当中，骂过很多人，伤过很多人;仇敌无数，朋友不多。医生告诉我：“你最多还能活三年，有什么想做、想干的，抓紧!”
我就想，在这最后的时间里，除了把《李敖大全集》加编41-85本的目标之外，就想和我的家人，友人，仇人再见一面做个告别，你们可以理解成这是我们人生中最后一次会面，“再见李敖”及此之后，再无相见。
因为是最后一面，所以我希望这次会面是真诚，坦白的。不仅有我们如何相识，如何相知，更要有我们如何相爱又相杀。
对于来宾，我会对你说实话;我也想你能对我讲真话，言者无罪，闻者足戒。
或许我们之前有很多残酷的斗争，但或许我们之前也有很多美好的回忆;我希望通过这次会面，能让我们都不留遗憾。不留遗憾，这是我对你的承诺，也是我对你的期盼。
对于来宾，不管你们身在哪里，我都会给你们手写一封邀请信。邀请你来台北，来我书房，我们可以一起吃一顿饭，合一张影，我会带你去看可爱的猫，我会全程记录我们最后一面的相会，一方面是留作你我纪念，另一方面也满足我的一点私心：告别大陆媒体近10年了，我想通过这些影片，让大家再一次见到我，再一次认识不一样的我，见证我人生的谢幕。 谢谢各位!
以下是我写的其它几篇文章：
宋常铁：纪念改革开放40周年（6） — 东北衰败是对中国未来的预警，必须保卫改革开放
宋常铁：纪念改革开放40周年（5） — 国企改革检验改革诚意，严禁妄加罪名
宋常铁：纪念改革开放40周年（4） — 政改：破解祖先毒咒，让改革全面重启，向死而生
宋常铁：纪念改革开放40周年（3） — 国企和政府改革滞后毒化社会生活，迫使民众顺从和适应
宋常铁：纪念改革开放40周年（2） — 美国民企SpaceX登陆火星告诉我们，经济生态必须和谐共生
宋常铁：纪念改革开放40周年（1） — 曾经多辉煌，如今就多惨淡。她，就是东北
宋老师写李敖的角度与众不同