洛水是中华文明的发源地之一，地位不逊于黄河。夏朝时国君太康被羿驱逐，其母待太康于洛水之北，可见如果历史上确有夏朝存在的话，其国都应位于洛水附近。
历史上另一典故便是司马懿承诺不杀曹爽，“指洛水为誓”，曹爽作为一个不读书的草包，对前汉吕禄交出兵权后诸吕的下场一无所知，马上相信了司马懿的誓言，以为可保一世富贵，结局自与吕禄相同。
司马懿清除政敌并无不妥，然而连何晏等名士一并诛杀，这便是有问题的。从政权的角度看，能够引领国家风气与民情的自是为数不多的何晏一类的名士。
魏晋之间处于朝代更替、两汉经学文化强弩之末、急待文明的转型与重生的阶段，因此，一定程度上也可以说何晏一类的人如果过多会阻碍这种转型，然而开了杀读书人的先河，又会使得读书人噤若寒蝉、重生的文明虚浮而根基不实。
曹操极端厌恶祢衡，也不过是送给刘表消灭，自己绝不担此恶名。刘表同样不傻，将祢衡送给黄祖。司马懿不忌讳地开此先河，也间接使得西晋国祚极短。司马睿偏安一隅时，我琅琊王氏的先人王导便将宣王诛名士的历史细数，使司马睿羞愧难当痛哭流涕，有以也。
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