如果不加说明，我们无法通过用词习惯及句法结构来判断出图中文字为日本人所写。在我们的文明覆盖整个东亚地区时，中日韩越四国的读书人“书同文”是理所应当顺其自然的事情。
而文明式微时，不仅中国人不屑于读中文古籍，日本韩国人也是一样读不懂的，彼此之间绝不可能使用汉语文言进行文字交流。这段文字中所说的“学术多岐，舍本趋末”，“邪说之行，及今殊甚”，是作者对二十世纪二十年代日本彼时现状的观察。 继续阅读“王博远：“学术多岐，舍本趋末”，“邪说之行，及今殊甚“”
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宋常铁：孔子等圣人也是人间凡胎，感谢盗墓送来真历史
据新浪网转发“历史古文化”的文章披露：孔子诛杀少正卯，是他一生最大的污点。
有人说，这么古远的事你翻腾他干嘛？大错，学问强弱，在于读书和阅历，更要看能否在古今、中外间，不同学科间建立普遍联系，这才见真的功力。
话说，少正卯是鲁国大夫，一代牛人，少正是他的官职，卯才是他的名字。
卯，不光是朝廷命官，而且也像孔子一样办私学，连孔子的弟子都往他这里跑，同是著名思想家，同朝为官，民办教育同行，竞争少不了。
孔子在等待机会。
孔子后来当了大司寇，代行宰相之职，上任七天，就杀了卯，而且最让人难以理解的是，还暴尸三天。《荀子·宥坐》中记载了这件事。 继续阅读“宋常铁：孔子等圣人也是人间凡胎，感谢盗墓送来真历史”