
历史学家黄云眉认为既然邵晋涵已经著有《尔雅正义》,那么郝懿行便不应再耗资源另著《尔雅义疏》,只需要以补正的形式列出邵书的不足即可。诚然,一部传世著作的产生,并非以作者一人之力,而是要在当时社会学术氛围的背景下,利用已有文献,吸纳社会学术资源,并会一定程度阻碍后世出现更为完善的著作,创造价值的同时毁灭价值,引领文明的同时将文明带入瓶颈。 继续阅读“王博远:郝懿行《尔雅义疏》与邵晋涵《尔雅正义》”
散文杂记类

历史学家黄云眉认为既然邵晋涵已经著有《尔雅正义》,那么郝懿行便不应再耗资源另著《尔雅义疏》,只需要以补正的形式列出邵书的不足即可。诚然,一部传世著作的产生,并非以作者一人之力,而是要在当时社会学术氛围的背景下,利用已有文献,吸纳社会学术资源,并会一定程度阻碍后世出现更为完善的著作,创造价值的同时毁灭价值,引领文明的同时将文明带入瓶颈。 继续阅读“王博远:郝懿行《尔雅义疏》与邵晋涵《尔雅正义》”

人出生伊始,都只会用哭泣微笑来表达自己的快乐满足和痛苦向往,然后一步步经历咿呀学语、模仿练习、领悟积累的过程,渐渐练就一副能言善辨的嘴上功夫。
这的确是一门功夫。借助语言,在不同的场合面对不同的个体或人群,选择合适得体而又充分表达自己思想和意愿的功夫。 继续阅读“蒋琦:论话语”

今天是三月之始。一生二,二生三,三生万物。三羊开泰,三生三世,三千烦恼丝……三在中华文化里意味着丰富丰饶,仿佛蕴藏着核原子般的能量和积累。
春天正快步走来,春雨润物,春风浩荡,春回大地,带着勃勃的生机和希望。春总能让人精神振奋,心生向往,特别是经历了一次严酷寒冬之后。希望的田野上沃土苏醒万物萌动,我们又该如何开始新一轮的播种耕作? 继续阅读“蒋琦:三月,你好”

2018,我们决定去洞庭以南欢度春节。年味越来越淡,淡得索然无味。呆在家里,无非是胡吃海塞的折磨和黑白颠倒的慵懒。不如换个地方,换种年味。 继续阅读“蒋琦:长沙闲笔”

2012年6月28日,在温州市区广场路,一店面被讨债者泼了漆,并被写上“急卖”字样。(视觉中国/图)
(本文首发于2018年1月4日《南方周末》) 继续阅读“南方周末:职业“催客”:忽然盛,忽然衰”

近来关于天地外界最大的感受是冷,刺骨的冷,凛冽的冷,摧人心肺的冷。关于去北方看雪的愿望变得无比淡薄,只渴望春风浩荡,桃李飘香,轻衫潇洒。
积雪迟迟不能融化,大马路上铺着厚厚一层坚硬的冰,被行人车辆辗压得溜滑,马路街道到处可随地取才成为滑雪场,再不用车马劳顿去寻找。车辆缓缓移动,方向盘无法完全掌控在驾驶员手中,车轮处有另一种力量在牵引着旋转;行人的脚步慢慢踩探,不时传来“嗳哟”一声的惊叫,又一个行人滑冰摔倒,侧翻式、四脚朝天式、五体投地式,不一而足。 继续阅读“蒋琦:寒声碎”

苏东坡是中华传统文脉中一个极为重要的人物,与屈原、陶潜、司马迁、李白、杜甫齐名。李泽厚说,苏轼对于中国美学最重要的意义,不仅仅在于他的诗,他的词,他的文章,他的书法,而在于他旷达的人生境界。所言甚是。 继续阅读“蒋琦:无常之人生与旷达之东坡”

一千个读者有一千个哈姆雷特,但一千个读者只有一个慕容复:反派。这就让姑苏慕容很不爽了,一个不抽烟不喝酒不跟表妹调情一心以事业为重的俊雅清贵的公子,被打成反派,再怎么说,为了理想而晨兴夜寐的正面励志形象,总比时下所谓的“佛系人生”实则无聊自弃的玩世态度好多了罢。而与他齐名的“北乔峰”,好酒悍勇失手打死自己心爱的女人、与小姨子纠缠不清的叫化头头,却被尊为英雄。慕容公子不屑地从牙缝里蹦出一句:TMD。
慕容复为什么不能成事?
念过历史的人都晓得,慕容复下场可悲可叹,舍不得璀灿俗世又如何,到头来爱竞逐镜花枉花光心计,虽“南面”称王,终归无何有之乡,身边只有丫鬟阿碧陪伴。 继续阅读“戴慕竹:经为什么难念?”