
李恪被长孙无忌借房遗爱案诬以谋反致死,应负直接责任的是李世民。李世民因李治暗弱而生更立李恪之心,最终未下决断。表面原因来看,是废太子李承乾后若再行废立,对李世民自身的损害会是巨大的,甚至能否善终也会成问题。
继续阅读“王博远:若没有暗弱的李治,便不会有武曌施展的舞台”法政之言类
李恪被长孙无忌借房遗爱案诬以谋反致死,应负直接责任的是李世民。李世民因李治暗弱而生更立李恪之心,最终未下决断。表面原因来看,是废太子李承乾后若再行废立,对李世民自身的损害会是巨大的,甚至能否善终也会成问题。
继续阅读“王博远:若没有暗弱的李治,便不会有武曌施展的舞台”三千年中国历史,实际上非常不幸,从一开头,便丧失了中国历史正确前进的方向,而完全被周孔儒家的意识形态传统带向了一个完全错误的非人类文明历史的方向。在这个方面,西方历史比较幸运,希伯来人的先知摩西给西方人带来了正确的惟一神论上帝的宗教信仰,特别是摩西与上帝的签约所产生的“摩西十诫”,给西方人指出了人类正确的道德教养;更又有希腊人的哲人苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德给西方人带来了正确求知的哲学,为西方人提供了逻辑思维追求知识、智慧的重要方法和工具。正是因此,“二希文明”成为了西方人长期文明历史前进的灯塔。
回顾中国历史,中国人原本并非不幸,中国人的始祖伏羲,事实上早就为中国人创造了非常有价值的高度文明的思维模型,即今天中国人所熟知的“八卦符号”。大家须知,最初的“八卦符号”和“六十四卦符号”,其实是中国人始祖伏羲早就为人类创造的“无极而太极,太极而阴阳,阴阳而三行,三行而六度”全息逻辑思维模型的雏形。可是非常悲哀,这个伟大的思维模型却过早被周文王的《周易》曲解了,周文王把它们完全变成了占卜、算命的工具,思维符号一旦成了卜卦符号,就不再可能是人类思维认识论的工具了。
继续阅读“黎鸣:《周易》曲解伏羲,《周礼》灭绝伏羲,孔儒僵死华夏”高昂战死并没有太大的偶然性,这与高纬处死斛律金一样,能够证明高欢建立的北齐与宇文泰建立的北周采取了完全不同的政治模式。高欢同宇文泰虽然都崛起于六镇之乱,且先后纳入尔朱荣麾下,然而二者所继承的政治遗产却大不相同。
继续阅读“王博远:历史总是能从不同的角度得到矛盾的观点和结论”作为一个民族国家最重要的文化学说,总共有三项:第一文学,第二史学,第三哲学,它们共同组成了一个国家文化学说的一、二、三。从全面追求真善美的意义上看,文学,以追求真——真言理、真行实、真思情为核心,然后追求善和美;史学,在文学求真的基础上,则以追求善——善政权、善财利、善文名为核心,然后追求美;哲学,则在文学求真、史学求善的基础上,更直接以追求美——美信仰、美知识、美智慧为核心,换言之,即以追求自由的创造万物之美为己任。从逻辑的意义上看,文学以发现和建立大量文化概念为主,史学则以发明和建立文化概念之间的判断为主,哲学,则在文学概念、史学判断的基础上,更进一步创造和建立逻辑性的推理。
总之文、史、哲,这三项学说,应是一个文明民族国家最基本的文化学说成就。凡是文、史、哲学说比较发达的民族国家,即是拥有基本文明文化成就,更明确显示出了相应历史文明高度的民族国家。很显然,自然科学,进而社会技术、精神艺术,全都应是“爱智慧”哲学的产物,没有“爱智慧”哲学认识论产生的民族国家,不可能会有自然科学;而没有自然科学的发现,就将不可能会有高度社会技术的发明,就将更加不可能会有高度精神艺术的创造。总之文、史、哲,应是一个民族国家必备的最基本文明文化素养。
继续阅读“黎鸣:中国人只有历史学,既无纯文学,更无纯哲学”一个民族社会的兴旺主要表现在三个层面:一,自然层面,人口生育兴旺;二,社会层面,文化教育兴旺;三,精神层面,创造性智慧文明兴旺。这三个层面之间的关系,即应该是全息逻辑一、二、三之间的关系。按照全息逻辑的原理,从“无”的角度看,没有自然人口生育的兴旺,将必不会有社会文化教育的持续兴旺;没有自然人口生育的兴旺,将更加不会有创造性智慧文明的持续兴旺。换言之,如果人口生育不能兴旺,民族社会将必然走向衰亡;从“有”的角度看,如果有了创造性精神智慧文明的兴旺,就应该会有社会文化教育的兴旺,就更加应该会有自然人口生育的兴旺。很显然,无论怎么看,如果自然人口生育不能兴旺,那么就将必然是该民族社会(国家)的整体文明必不可能兴旺,而只能衰亡。正是因此,而有了我今天文章所进一步讨论的问题:西方人口锐减,是西方哲学死了的重要见证。而“哲学死了”的实质,即应是西方文化——文明的趋向没落。
近代人类之所以能够在西方明确显示出文明历史的发展和进步,其中最根本的原因,即西方社会中近现代哲学文化的兴起,由于哲学认识论、方法论、本体论的巨大发展、进步,从而大大推进了西方自然科学、技术、艺术的重大突破,并从而带来了西方社会科学、技术、艺术,以及整个西方社会文明的突飞猛进,并从而才有了近代西方资本主义社会文明历史重大的成就和辉煌。原因很简单,西方文化的进步,根源即在西方哲学文化的进步,正是因为有了哲学“爱智慧”动力的突飞猛进,才可能会有人类新“文化决定论”的重大成就。很显然,在近代西方资本主义文化发展的前期过程中,西方国家的人口是明显在增长的。具体的数字,我今天暂不能给出明确的列举,我想会有这方面的专家帮我进行补充。
继续阅读“黎鸣:西方人口锐减是“西方哲学死了”的重要见证”贾谊所指列可为长太息者,彼时未必只有贾谊一人洞若观火,至少汉文在贾谊历次上书后,一定认识到了问题严重。然而认识到问题严重与具备解决问题的能力是完全不同的概念。
继续阅读“王博远:认识问题与解决问题是完全不同的”甲某某系一短途货运汽车A公司的驾驶员。
2018年某月某日中午12时左右,甲某某到金华某市装货运输,因部分送货到车的时间需3、4个小时,因此装好货物时间要到下午6时左右。这段时间甲某某闲着,就想中午睡一觉,在“不喝酒睡不着”、“时间长酒气散”的自我暗示下,甲某某吃中饭时喝了二两高度白酒和一瓶啤酒。同日下午6时左右全部货物装好,甲某某驾驶货运汽车返回,在行驶至金华某市环城路时,与右侧一辆大货车同向而行,大货车领先甲某某的货运汽车一个车位,造成甲某某右前方的视线被挡住,途径该路段人行横道时,大货车慢慢减速,甲某某没有看到有什么情况,就没有减速直接匀速往前行驶,当甲某某驾驶的货车超过大货车时,看到一辆无号牌电动车在人行横道上自右向左横过机动车道,已来不及避免事故的发生,造成两车部分车损以及无号牌电动车的两人受伤(一驾驶员一乘客,系不同家庭人员),其中乘客经医院抢救无效于次日死亡。事故发生后,甲某某主动打电话报警,并在现场等候,配合交通警察调查。
继续阅读“楼文伟:罪与罚的一瞬间”之前写了一篇《冠状病毒感染的肺炎防疫期间人事劳动问题》的文章,对疫情防控期间一些较为常见的人事劳动问题进行了简要的解答。
不需要。根据财社〔2020〕2号和国医保电〔2020〕6号通知,对于确诊或疑似患者发生的医疗费用,在基本医保、大病保险、医疗救助等按规定支付后,个人负担部分由财政给予补助。
但如果单位没有为员工参保医疗保险的,则相关费用由单位承担。
参照人社部规〔2016〕4号有关规定,按照一类补助标准。
1.对于直接接触待排查病例或确诊病例,诊断、治疗、护理、医院感染控制、病例标本采集和病原检测等工作相关人员,按照每人每天300元予以补助。
继续阅读“冠状病毒感染的肺炎防疫期间人事劳动问题(二)”